1.PARÉ 'A VARCA 'E MASTU TTORE: A PPOPPA CUMBATTEVANO E
NNUN’ 'O SSAPEVANO A PRORA...
Sembrare la barca di mastro Salvatore: a poppa combattevano
e lo ignoravano a prua - Cioè: il massimo della disorganizzazione!...
2.PARÉ ARTURO ‘NCOPP’ Ô FILO
Ad litteram: Sembrare Arturo sul filo (corda). Détto con
sarcastica ironia con due valenze: a) riferimento a tutti coloro che per
necessità, ma piú spesso, per colpevole insipienza o temerarietà si mettano in
situazioni insicure e/o difficoltose alla medesima stregua di quel non meglio
identificato mitico Arturo saltimbanco acrobatico che si lucrava la giornata
esibendosi in piazza del Mercato camminando pericolosamente su di una malferma
ed oscillante corda tesa tra due edifici ad una altezza di circa dieci metri
dal suolo; b) la seconda valenza fa riferimento a chiunque abbia un incedere
malsicuro,esitante, vacillante o traballante alla maniera del suddetto Arturo.
3.PARE BBRUTTO!
Letteralmente : Sembra brutto ! nel senso di Sta male !,è
scorretto ! o quanto meno, può apparire tale. Espressione del piú vieto
conformismo usata per ammantare di un perbenismo di maniera ed epidermico il
consiglio fornito nei riguardi di taluni comportamenti che si raccomanda di non
tenére, non perché ritenuti veramente errati o esecrabili, ma solo perché
ipocritamente pensati riprovevoli a gli occhi del mondo.
4.PARÉ CA ‘O CULO LL’ARROBBA ‘A PÉTTOLA
Ad litteram: Sembrare che il culo gli sottragga la falda
della camicia. Divertentissima icastica espressione riferita con sarcastico
dileggio nei confronti di chiunque (uomo o donna) sia tanto inguaribilmente
avaro/a, spilorcio/a, pidocchioso/a, tirchio/a ed al contempo preoccupato/a,
dubbioso/a, allarmato/a da giungere a temere che il suo stesso fondo schiena
gli porti via la falda della camicia che insiste sul medesimo fondo schiena.
culo s.vo m.le s.
1 deretano, sedere, fondo schiena | essere culo e cammisa,:
stare sempre insieme, andare molto d'accordo.
2 fondo di un recipiente di vetro: il culo di un fiasco, di
una bottiglia ' culi di bicchiere, (scherz.) brillanti falsi, di vetro.
Voce dal lat. culu(m) marcato sul greco koilos;
péttola/péttula s.vo f.le
Con tali termini si indica innanzi tutto l'ampia falda
posteriore della camicia d’antan ,quella che dentro o fuori i pantaloni, insiste
sul fondoschiena; estensivamente, con i medesimi termini, si indica quella che
in toscano è detta sfoglia, che si ottiene con l’ausilio del mattèrello (e non
mattarello che è un dialettismo romanesco) con il quale su di una apposita
spianatoia si stende e si assottiglia, portandolo ad un consono spessore,
l’impasto di farina, uova e/o altri ingredienti, per ottenerne, opportunamente
tagliato e/o riempito, pasta alimentare o altre preparazioni culinarie; per
traslato, con i termini in epigrafe, si indica una donnaccia o anche una
donnetta ciarliera e petulante; ancóra: con il diminutivo: pettulélla che
stranamente è inteso maschile ‘o pettulélla ci si suole riferire
all’impenitente dongiovanni, al femminiere aduso a perennemente correr dietro
le gonne femminili, mentre con 'o pettulélla ‘e mammà ci si riferisce ad un
uomo, che a malgrado dell'età raggiunta, non si decide ad abbandonare le gonne
materne anzi la falda della camicia della sua genitrice o l'ala protettiva di
mammà!Ed oggi, a ben vedere, è la consueta situazione attuale quando la
stragrande maggioranza dei giovani non intende metter su famiglia, abbandonando
la casa dei genitori ed anche quando lo fa, resta legata a filo doppio con la
propria genitrice dimostrando che ci si trova indefettibilmente davanti a dei
pettulélle ‘e mamma!
Ciò detto, passiamo all'etimologia del termine
péttola/péttula.
Cominciamo col dire che la radice pat che pure dà vita a
parole latine come patulus= disteso o verbi greci come pètomai indicanti
l’azione del distendere, allargare etc., non si può riferire alla
péttola/péttula ;ciò è in tutti i testi da me compulsati al riguardo.
Molto piú prosaicamente le parole péttola e péttula si fanno
derivare da un acc. latino: petula(m)con consueto raddoppiamento della dentale
T in parole sdrucciole, con derivazione radicale dalla radice pet di peto lat.:
peditum;e non se ne faccia meraviglia: si pensi a su cosa insiste la péttola!
Altra ipotesi, ma forse meno convincente, è che la
péttola/péttula si riallacci al basso latino: pèttia(m)=pezza,nella forma
diminutiva pettúla(m) e successivo cambio di accento che abbia dato péttula:
questa etimologia può solleticare, ma è lontana dalla sostanza della péttola
napoletana che non indica una piccola pezzuola quale appunto è la pettúla, ma,
al contrario, un’ampia falda.
5.PARE CA MO 'O VVECO…
Ad litteram: sembra che adesso lo vedrò… Id est: campa
cavallo!, mai vedrò (che ciò avvenga)! Locuzione sarcastica di portata molto
simile alla precedente, ma di valore piú generico che si usa in presenza di una
imprecisata previsione di un risultato fallimentare cui è comunque destinata
l'azione intrapresa da chi è ritenuto incapace ed inadatto a sostenere un
impegno qualsiasi e perciò a raggiungere un risultato.
‘o ‘o/’u = a) ‘o/’u
lo art. determ. m. sing. si premette ai vocaboli maschili o neutri singolari;
la forma ‘u è forma antica di ‘o ora ancora in uso in talune parlate
provinciali e/o dell’entroterra; la derivazione sia di ‘o che di ‘u è dal lat.
(ill)u(m), acc.vo di ille 'quello'; l’aferesi della prima sillaba (ill)
comporta la doverosa indicazione di un segno diacritico (‘); la particolarità
di questo articolo è che quando sia posto innanzi ad un vocabolo inteso neutro,
ne comporta la geminazione della consonante iniziale (ad es.: ‘o pate voce
maschile, ma ‘o ppane voce neutra etc.);
b) ed è il ns. caso ‘o talora anche lo ma sempre eliso in
ll’ se proclitico; = lo pronome personale m.le di terza pers. sing. [forma
complementare atona di isso(egli) (forma tonica lui), esso]
1 si usa come compl. ogg. riferito a persona o cosa, in
posizione sia enclitica sia proclitica; si può elidere dinanzi a vocale purché
non crei ambiguità: ‘o’ mmidio assaje (lo invidio molto); ll’aggiu accattato pe
tte(l'ò comprato per te); liéggelo(leggilo); vulesse averlo(vorrei averlo); ‘o
‘í ccanno(eccolo);
2 può assumere il valore di ciò, riferito a una prop.
precedente o con funzione prolettica: vo’ riturnà, me ll’à ditto isso(vuole
ritornare, me lo à detto lui); ‘o ssapevo ca succedeva(lo sapevo che sarebbe
accaduto) | con lo stesso sign. in funzione predicativa: diceva d’essere figlio
sujo, ma nun ll’era(diceva di essere suo figlio, ma non lo era); era janca ‘e
capille, ll’era addiventata dinto a ppochi mise (era bianca di capelli, lo era
diventata in pochi mesi). Amargine di tutto ciò rammento che nel napoletano
oltre ‘o (articolo o pronome) esiste un altro ‘o di cui dico qui a seguire:
o’ non è come a prima vista potrebbe apparire un’errata
scrittura del precedente articolo ‘o (lo/il) o del precedente pronome ‘o errata
scrittura (tutti possiamo sbagliare!) che talvolta mi è capitato di ritrovare
inopinatamente in talune pagine di giornali, vergata da indegni pennaruli che
per mancanza di tempo o ignavia non usano piú rileggere e/o correggere ciò che
scrivono (....mi rifiuto infatti di credere che un giornalista non sappia che
in napoletano gli artt. lo/il ed il pronome lo vanno resi con ‘o e non con o’)
a meno che quei tali pennaruli nel loro scrivere non errino lasciandosi
condizionare dalla dimestichezza con lo O’ (apocope dello of inglese che vale
l’italiano de/De).
L’ o’ napoletano a margine è anch’esso un’apocope, quella
del vocativo oj→o’=oh e viene usata nei vocativi esclamativi del tipo o’ fra’!=
fratello! oppure o’ no’!= nonno! La forma intera oj è usata in genere nei
vocativi come oj ne’! – oj ni!’= ragazza! – ragazzo!. Rammento che il corretto
vocativo oj viene – quasi sempre e nella maggioranza degli anche famosi e
famosissimi scrittori e/o poeti partenopei – riportato in una scorrettissima
forma oje con l’aggiunta di una pletorica inesatta semimuta e, aggiunta che
costringe il vocativo oj a trasformarsi nel sostantivo oje = oggi con
derivazione dal lat. (h)o(di)e→oje; ah, se tutti i sedicenti scrittori e/o
poeti partenopei prima di mettere nero sul bianco facessero un atto di umiltà e
consultassero una buona grammatica del napoletano, o quanto meno compulsassero
un qualche dizionario, quante inesattezze o strafalcioni si eviterebbero!
Purtroppo tra i piú o meno famosi o famosissi scrittori e/o poeti partenopei
che reputano d’esser titolari di scienza infusa, l’umiltà non alligna, né trova
terreno fertile! Il Cielo perdoni la loro supponenza spocchiosa...
BRAK
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